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  东王父拼音：dōng wáng fù释义：⒈亦称“东父”。 传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑 在碧海之中，地方万里，上有 太帝宫，太真 东王父 所治处。”三国 魏 曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁 东父，一举超流沙。”⒉借指长寿之神。三国 魏 曹植《文帝诔》：“惟 黄初 七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算 东父。”三国 魏 曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿 东父 年，旷代永长生。”⒊道家谓清阳之气。《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在 蓬莱山，姓
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  吟情拼音：yín qíng释义：诗情；诗兴。宋 赵师秀《秋色》诗：“幽人爱秋色，祇为属吟情。”宋 戴复古《昭武太守与李贾严羽共观前辈诗》之八：“诗本无形在窈冥，网罗天地运吟情。”元 张可久《骂玉郎过感皇恩采茶歌·杨驹儿墓园》曲：“放吟情，写新声，寄春鶯，明年来此赏清明。”
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  大期拼音：dà qī释义：⒈指妇女足月分娩的日期。《史记·吕不韦列传》：“姬自匿自身，至大期时，生子 政。”《左传·僖公十七年》“梁嬴 孕过期”唐 孔颖达 疏：“十月而产，妇人大期。”⒉指死期。汉 刘向《列女传·周郊妇人》：“君子谓 周 郊妇人，恶 尹 氏之助乱，知天道之不祐，示以大期，终如其言。”《南齐书·武帝纪》：“始终大期，圣贤不免，吾行年六十，亦復何恨。”宋 司马光《祭齐国献穆大长公主文》：“呜呼，遐福未终，大期奄及，去白日之昭晰，归下泉之窈冥。”⒊共同的意愿。《文选·陆机＜豪士赋＞》：“且好荣恶辱，有生之所大期。”张铣
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  并世拼音：bìng shì释义：同存于世；同时。 《墨子·兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》：“孔子 皆后之，不并世。”宋 黄庭坚《题刘将军雁》诗：“祁连 将军一笔鴈，生不并世俱名家。”清 方苞《＜畿辅名宦志＞序》：“而史作於异代，其心平，故其事信。若郡州县志，则并世有司之所为耳。其识之明，未必能辨是非之正。”随世。《史记·孟子荀卿列传》：“先序今以上至 黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。”司马贞 索隐：“言其大体随代盛衰，观时而説事。”
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  昏默拼音：hūn mò释义：⒈糊涂沉默。 唐 柳宗元《愚溪对》：“进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》：“今之一往直前，固胜于前之昏默，而一或不慎，则自蹈于危机，将不止于不能达其目的而止。”⒉形容虚无寂静，不可测知。《庄子·在宥》“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默”晋 郭象 注：“窈冥、昏默，皆了无也。”成玄英 疏：“至道精微，心灵不测，故寄窈冥深远，昏默玄絶。”⒊茫然若人失的样子。宋 乐史《杨太真外传》卷下：“上不忍归行宫，於巷中倚杖欹首而立。圣情昏默，久而不进。”

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