⒈ 秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺, 唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉, 雕 为印,上纽交五龙,正面刻 李斯 所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。 秦 亡归 汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。 秦 玺已亡,历代多自刻制,文亦有同有异。参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》、 清 赵翼 《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。
引《汉书·元后传》:“初, 汉高祖 入 咸阳 至 霸上,秦王 子婴 降於 軹道,奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍,即天子位,因御服其璽,世世传受,号曰 汉 传国璽。”
《晋书·元帝纪》:“﹝ 太兴 元年﹞十二月, 刘聪 故将 王腾、马忠 等诛 靳準,送传国璽於 刘曜。”
清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》:“太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年,得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗。”
⒈ 秦始皇取蓝田玉做成印信,令李斯在上面刻著「受命于天,既寿永昌」的字样。子婴降汉时献出,高帝即位乃佩带之,后世代相传,号为传国玺。见《后汉书·卷四八·徐璆传》唐·章怀太子注引卫宏。
chuán,zhuàn,亻,6,左右结构
chuán 1. 递交。 2. 传授。 3. 流传;宣传。 ... zhuàn 1. 古代注解、阐述经文的著作。 2. 记载人物生平事迹的文字。 3. 叙述历史故事的文学作品<多用作小说名称>
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盛传、宣传、自传、左传、传单
guó,囗,8,全包围结构
guó 1. 国家 2. 国都;京城 3. 地方;地域 ...
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国标、国美、国庆、国产、国家
xǐ,玉,10,上下结构
xǐ 1. ◎ 印。自秦后专指帝王的印章
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玉玺、天玺、御玺、玺诰、进玺